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  近来于今日美术馆开幕的群展《假园》，策展人廖雯试图用二十一位艺术家的近五十件著作建立一个被异化的我国园林。

  展厅入口处的圆形门洞直接对着一面灰色照壁，傍边挂着由尘埃打磨出来的镜面，这是由艺术家张震宇发明的“影壁”。走入之后径自望见一片水、一座山和一片草地它们别离又是杨千用镜子和LED灯管组成的北京北海边际形状，张伟用铅皮金条刻画而成的山型设备，以及余加用白色的修建扎带栽种在水泥砖上、构成的一片白色的草原。

  随后步入展厅深处，这儿的著作所对应的则是中式院子的室内部分艺术家孟柏申用铅笔细密地在梅兰竹菊的条幅上进行涂改掩盖，乃至连明式桌椅、花瓶的外表都泛着一阵幽幽的铅灰色暗光。更难以想象的是两件无形著作，其一是充满整个大空间的香气，由艺术家欧阴文东收集槐花而制造的香;其二则是李博用改造的传统乐器而演奏录制的布景声。

  “这次展览从策划到艺术著作的发明都使用了假借的方法。”廖雯在展览前言中这样写道，“在当下社会随处可见人工景象移栽遍地古树堆砌者有之，湖边铺沙滩、陆地植芦苇、红树林者有之，拆掉真奇迹成片盖假古玩商业街者有之，当街堆奇石乃至水泥石者有之，以奇树异草刻画花地乃至卡通形象者有之，将园林和修建格式扩展无数倍，代之以水泥斗拱、廊桥、铝合金雕花门窗者有之这些现代假园从根本上无视天然次序，完全切断了人与天然的联络。”

  “生活在一个处处是花园但而没有花园的年代，咱们从资料、景象到审美、感知，简直都是假性体会，丧失了对天然的关爱之情，也就丧失了心灵的目光。”她说。

  但这种真真假假之间的辨证，其实并没有太多品德态度。策展人以为，仅仅想要经过讨论这个主题，来提示每个观看的人可以脱节思维习惯、对身边国际变得愈加灵敏，更多地去考虑。

  “就人为制作而言，园都是假园。就人心需求而言，园都是真园。因而，园亦真亦假，最直接地表现了人与天然的联系。人的生活方法变化了，园的理念也会随之而变。”她说。展览将继续至2016年4月5日。