【48812】吴恭让｜赏石当知石新春“石”来工作

  “石”在禅语里通常指不被一般常识和才智所拘谨，在高度空间自在活动的一种心境。日本熊泽禅师的《石德五训》，对石包含奇石的感悟可谓精妙：奇形怪状，无言而能言，石也；冷静而有灵气，埋于土中而成为大地主干，石也；雨打风吹，巩固不移者，石也；质坚而能完结大厦楼房之根底者，石也；静静站立山中或许庭园，添加日子情味、并能劝慰人心者，石也。由此可见，赏石在美化日子、敞开心灵、陶冶情操、鼓励精力方面具有特别成效。在日益城市化的当今，赏石成为一种时髦，成为弥漫中华文明精力的自然美寻求。

  比起本乡奇石，用海洋玉髓切开抛光的切片具有质地冰透、构图天然、画面精密、色彩艳丽、体型细巧、便于藏赏等明显特点。在爱好者保藏家眼里，它既是宝玉又是雅石，集珠光宝气与高清彩图于一身，诱人眼馋爱不释手。海玉虽是泊来品小众货，往往万里挑一方得佳品。特别精品难遇，上品难求。一些海玉天花板藏品价格屡创新高，令人咋舌。海粉趋之若鹜，敏捷成为藏界新宠。

  “艺术之水相通”。玩海玉切片与玩奇石殊途同归。比方赏析奇石首先要懂得奇石，了解奇石，才干对话奇石，寄情奇石。这既是玩石的理念根据，这也是玩石的根本功夫。一般说来，赏石需从四个方面研读奇石所包含的丰厚内在。

  奇石摄人心魄的美，表现在它给人以形、色、质归纳意境的激烈视觉上的冲击：适可而止的妙笔生花，鬼使神差的画龙点晴，不可思议的天工神助，令人拍案叫绝，过目不忘。所以资深藏石家以具有抱负孤品引为自豪，安慰毕生。大自然中美可以说无处不在，要害要有一双长于发现的慧眼。由此奇石保藏也被称为“发现的艺术”。这种说法是在大自然发明美的客观根底上，强调了由人去发现美，赏识美进面提高美的片面效果。

  我国赏石文明前史悠远持久，源源不绝。“女娲炼石补天”“精卫填海”“物归原主”“石猴出生”“米芾拜石”的传说众所周知。从古至今，石文明把六合正气、人间正道以及人与自然调和共处的哲学理念，深深根植于巨大民族精力之中，耳濡目染地影响着一代又一代人思维和举动。敞开变革后，中外文明交流亲近，进一步拓宽了赏石视界，使人感受到异国石种的新奇特，丰厚了保藏种类。

  我国河流纵横交错，黄河石、长江石为代表的很多河流奇石往往先遭高天滚滚寒潮侵袭，后经粗沙浊浪磨炼，方能修成正果。太湖石出污泥而不染，潮涌浪击显小巧玲珑，灵璧石饱尝地裂雷劈乃壮其筋骨，遗传了河流大地母亲父亲的血脉基因，携带着中华文明的风貌神韵。这些奇石所出现的画意诗情，大到山川田野人物走兽，小到一草一木花鸟鸣虫，好像都与泱泱中华地域地貌风情景象相吻合，明显生动地张扬着中华文明的博学多才。

  因而说，奇石取名欲画蛇添足，必先了解中华文明。前辈大咖苏东坡说得好：腹有诗书气自华。与其说是大文豪的创造领会，我看当成玩石心得也十分适宜。

  梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨炼出。一方摄人心魄的奇石，需经千万年火热水深、肝脑涂地的苦难，才干毫不隐讳进入藏家厅堂。

  岩石构成之初，地心深处的岩浆须经千万度高温地火熔炼，交融各种矿藏成分，构成五光十色色彩；后被地壳揉捏喷射奔涌，冷却凝结成岩石；再遭到电闪雷击、地震、泥石流的撕裂劈砍，才被切割成块，承受河水剧烈洗磨。逐渐成型后，又被埋入河底沉沙中修心养性，吸收日月大地之精华，养成饶有风趣的灵性。孤寂了千万岁的奇石提高出宁静致远的禅意，显示出超凡脱俗的禅境，展露出淡泊明志的禅定。

  １９８７年初次发现酷似我国地图的戈壁肖形石，经新华社定名“我国石”向世界播发，其散文《我国石》宣布在人民日报，后被选入全国小学语文讲义、１９９５年出书石文明专著《漫线年出书赏石、藏石攻略《点铁成金》，在人民日报宣布了《论黄河石的美学魅力》在《保藏》《石友》宣布数十篇赏石论文，大力提倡“神、形、色、质的赏石四要素”，活跃建议“赏石当重奇与美”，大声呼吁藏石必须“重视稀有性，着眼观赏性，赋有文明性，掌握经济性”的现代藏石价值取向。１９９８年被我国首届世界观赏石艺术节组委会评为“百名观赏石名家’，２００５年取得甘肃省“奇石保藏、赏石理论杰出贡献奖”，２０１２年取得甘肃省观赏石协会“特别贡献奖”。

  吴恭让是颇有名望的军旅赏石我们，也是藏家石友敬重、喜欢的的赏石文学家、理论家、评论家。很多石友以自己的石头得到吴恭让的点评为荣。他的创造效果累累，他的高文英气逼人，他的观点明显精准。最近，他在黄河九省区奇石大展高端论坛主讲的《当时奇石保藏走势剖析》《丝路文明对今世赏石的深刻影响》《一带一路拓石缘》，观点明显，文笔尖锐，切中了赏石现状要害，点明晰赏石开展的新趋势。指导性很强。听者大喊过瘾，获益多多。