听文物讲故事·解码三星堆丨三星堆玉器：艳丽文明长河中的相同“暗码”

  以玉通神、以玉礼天、以玉比德，我国玉文明具有悠长的前史和深沉的文明内在。作为全国出土玉器最多的遗址之一，三星堆的美玉相同蕴含着中华文明的深沉基因。

  2021年9月2日拍照于四川德阳广汉市三星堆考古开掘现场7号“祭祀坑”的玉器。新华社记者 王曦 摄

  玉璋、玉璧、玉琮、玉戈、玉凿、玉斧、玉瑗、玉刀、玉环、玉珠、玉管……走进三星堆博物馆新馆，美玉让人眼花缭乱，品种丰厚、数量巨大、形式多样、美不胜收。

  三星堆博物馆副馆长朱亚蓉和记者说，三星堆现在已出土玉器超越2000件。三星堆人以玉璋、玉戈、玉琮、玉璧等为重要祭器和中介，祭祀六合山川，交流神祇先人，承载着以玉礼天和通神的思维。

  早在1934年，郭沫若在看过三星堆考古开掘资料后就以为：“玉璧、玉璋、玉圭均与华北、华中发现者类似。这便是古代西蜀曾与华中、华北有过文明触摸的证明。”

  郭沫若对三星堆的“初形象”，在后来更多的发现和研讨中不断得到证明。成都金沙遗址博物馆副馆长、研讨员王方研讨以为，三星堆绝大多数玉器品种都是从中华大地其他区域文明中承继学习而来，一同汇成我国古代玉文明的艳丽长河，“玉璋的器形和纹饰受河南二里头文明和陕西石峁文明和影响，玉戈造型与河南二里冈文明、湖北盘龙城遗址、安阳殷墟、江西新干大洋洲商代墓葬出土玉戈附近，有领玉璧与安阳殷墟、江西新干大洋洲商墓出土的同类器物类似，绝大多数玉琮的造型特征具有典型的西北齐家文明风格。”

  三星堆博物馆新馆内陈设的玉器，不只闪耀着多元文明风貌，还闪现着数千年前三星堆先民在承继学习基础上的共同构思。即使是这些“原创著作”，依然包含着夏商周时期“以玉礼天”的文明内在。

  这是7月26日在三星堆博物馆拍照的青铜龟背形网格状器。新华社记者 王曦 摄

  新馆展厅里陈设的青铜龟背形网格状器，其规划和制造都是三星堆人的首创。椭圆形的青绿色玉石被装在一个镂空的青铜网格中，外有铜带环绕，四角以龙头装修。最新研讨还发现，当年这件器物外表还包裹着丝绸。商周时期称青铜为“吉金”，如此精巧的“金镶玉”好像一个“月光宝盒”，藏着三星堆人敬献给神灵的瑰宝，表达着三星堆人对神明的忠诚。

  王方和记者说，三星堆玉器根本出土于祭祀坑中。这些等级较高、制造精巧的玉器，大都不是有用物品，而是与古蜀王国重要的宗教祭祀活动严密相关的礼仪性用器，具有礼神、祀神、通神的功用，这与中华大地其他同时期遗址出土玉器运用功用共同。

  “玉器在三星堆是很重要的存在，有放在‘青铜盒子’里的，也有放在尊和罍里的。这些玉质礼器，和金器、青铜器、象牙、丝绸等稀有宝藏一同，是忠诚的贡献，表现了三星堆人对玉的珍爱。”王方说。

  北京大学考古文博学院教授孙华以为，尊、罍都是装酒的容器，三星堆人或许以为，美玉与酒香结合，能够将人类思维传递到上苍神灵。三星堆人的玉器品种、形状和玉器用法，都与黄河中下游和长江中下游具有类似性，实证了中华文明既丰厚多彩，又多元一体。

  这是7月26日在三星堆博物馆新馆拍照的兽面凤鸟纹玉方座。新华社记者 王曦 摄

  这是7月26日在三星堆博物馆新馆拍照的玉璋。这是三星堆遗址现在出土最大的玉璋。新华社记者 童芳 摄

  以玉通神、以玉礼天、以玉比德，我国玉文明具有悠长的前史和深沉的文明内在。作为全国出土玉器最多的遗址之一，三星堆的美玉相同蕴含着中华文明的深沉基因。