湖南发现4000年前石碑郭沫若研讨3年只认出3个字

  碑铭，望文生义即写在石碑上的文章，碑铭自古便是我国一个重要的书写表达，现在关于碑铭很常见的是刻于石碑之上。我国制碑早在春秋战国期间就有呈现，但详细诞生时期可追溯至夏商周时期，碑铭这一方式于汉代开端盛行。

  汉代之后，历朝达官贵人以及文人都爱立碑，可以说万物皆可立碑铭文。两千多年的立碑铭化也构造出我国文明共同的一面，我国特有的碑铭化，到今日“碑石树立”可以说是民族一大特征。碑铭中不乏传世经典，例如唐宋八咱们之一的韩愈，从前编撰《柳子厚墓志铭》。借用刻碑铭以此拐弯抹角地批判柳宗元参与王叔文变革集团一事，经过石碑这篇墓志铭也很好的撒播下来，成为了一篇名家高文。当论及天下第一碑铭之时，坐落湖南的一块石碑，其名头可以说是天下第一碑铭的有力竞争者。这块其貌不扬的石碑便是禹王碑，这个 大禹便是传说故事中大禹治水的那个大禹，大禹由于治水有功，也被舜传位给他。

  大禹完毕了我国的原始社会，树立我国第一个王朝，夏朝敞开了我国的奴隶制。在大禹树立国家这一方式后，铸九鼎，以示统一天下，然而这代表神州大地的九鼎现已完全消失在历史长河中。可是这块记载了大禹治水的碑铭撒播下来了，这块禹王碑可以说是最靠近大禹的物品。禹王碑由于打上了禹王的痕迹，一向是个奥秘的存在。禹王碑是在宋嘉定年间，也便是 1208～1224年间被人开掘的，发现于湖南衡山的岣嵝峰中，宋朝便将此碑摹刻于现在的湖南省衡阳市衡山县。据悉，禹王碑上共刻有77个字，宽140厘米，高184厘米，被誉为中华民族的三大珍宝之一。

  碑铭文明在我国一向非常盛行，禹王碑的发现更是招引了不少名人前去仰视和研讨。1935年更是有文人催促当地政府立亭维护，亭侧更是有前清书法咱们欧阳正焕所刻写的“大观”二字的石刻。我国已逝的文学权威郭沫若先生也曾数登衡山以观之，花了三年的时刻仅知道三个字出来。

  禹王碑上的字体与现在的字体截然不同，连古文字专家也没研讨出个所以然出来。禹王碑上的字体有谓蝌蚪文，又有谓鸟篆，学界一向无法对其文字给出一个清晰的研讨结果。如此一来更是加重了禹王碑的奥秘性。禹王碑作为与黄帝陵、炎帝陵齐名的文明珍宝，一向都是全国重点文物维护单位。

  禹王碑所记载的内容让后世了解了自己先人的汗马功劳，更向世人诉说着咱们这个民族的巨大。禹王碑时至今日现已不单是个碑，也是中华上下五千年文明的一个见证，其含义不仅是记载大禹治水的业绩，也记载着中华几千年文明，是咱们这个民族一向连续传承的见证之碑，让后人铭记取咱们这个民族巨大而绚烂的文明。